Wpływ popularnych koncepcji tożsamości narodowej i konstytucyjnej na pozycję grup marginalizowanych lub mniejszościowych w państwie narodowym. Analiza prawna, empiryczna i porównawcza czterech jurysdykcji przez pryzmat płci, dyskursu populistycznego i praw człowieka

Autorzy: Silvia Gagliardi, Eoin Carolan, Som Banerjee, Demian Iglesias Seifret i Daniela Gutierrez Rodriguez W Studia prawnicze Ameryki Łacińskiej (2024).

Abstrakcyjny

Jaki wpływ mogą mieć popularne koncepcje tożsamości narodowej i konstytucyjnej na pozycję grup marginalizowanych lub mniejszościowych w tym systemie? W niniejszym artykule badamy, czy i w jakim stopniu może istnieć związek między nimi. Czynimy to na podstawie analizy prawnej, empirycznej i porównawczej czterech jurysdykcji (Polski, Węgier, Urugwaju i Argentyny) przez pryzmat płci. Literatura polityczna i konstytucyjna sugeruje obecność retoryki populistycznej w polityce wewnętrznej każdego z państw. Jednakże różnią się one pod potencjalnie istotnymi względami, w tym odmiennymi regionalnymi ramami praw człowieka, odmiennymi wynikami w indeksach demokracji oraz różnymi formami populizmu, które literatura ta w nich zidentyfikowała. Dochodzimy do wniosku, że te studia przypadków pokazują potencjał tożsamości narodowej i konstytucyjnej do funkcjonowania w sposób wykluczający, z negatywnymi konsekwencjami w świecie rzeczywistym dla grup marginalizowanych; do widocznej zdolności partii politycznych lub retoryki do wzmacniania tego wykluczającego potencjału poprzez promowanie tradycyjnych narracji tożsamościowych lub łączenie tożsamości z kontrowersyjnymi kwestiami społecznymi; oraz ograniczonej skuteczności mechanizmów ochrony praw człowieka w łagodzeniu wpływu nieformalnych i pozaprawnych wpływów.

Słowa kluczowe: Kultura konstytucyjna; Analiza porównawcza; Grupy marginalizowane lub mniejszościowe; Konstytucjonalizm socjologiczny

Dostępny link do pełnego artykułu Tutaj.